LA GRAN RAMERA
MUCHAS PRUEBAS Y EVIDENCIAS DE QUE...LA IGLESIA CATOLICA NO ES DE CRISTO.
UNA DE ELLAS, SON ESTAS FOTOGRAFIAS, DONDE SE VE A LOS LIDERES CATOLICOS VESTIDOS DE PURPURA Y ESCARLATA, COMO HABLA LA PALABRA DE DIOS DE LA GRAN RAMERA, AMDRE DE TODAS LAS RAMERAS.
¿ PORQUE, LA FE CATOLICA NO ME PUEDE REFUTAR LO QUE MUESTRO Y ENSEÑO SOBRE ESTO ?.
PORQUE...NO SON RESPALDADOS BIBLICAMENTE. SABEN DE SOBRA QUE NO ESTAN HACINDO LO QUE LA PALABRA DE DIOS ORDENA. Y QUE SUS ENSEÑANZAS, VESTIMENTAS, RITOS, SACRIFICIOS...NO LOS APOYA NI RESPALDA EL ESPIRITU SANTO.
YA LES HE PEDIDO QUE ME REFUTASEN CON EL RESPALDO DE LA PALABRA DE DIOS. PERO NO HAN PODIDO, SI NO QUE HAN INTENTADO CON LA IDEOLOGIA, PSICOLOGIA, APOLIGIA, LA LOGICA...Y EOS, CONMIGO NO FUNCIONA. YA QUE TODO ESO...NO ES RESPALDO DE LA VERDAD.
ESTA IMAGEN, REPRESENTA A LA JERARQUIA CATOLIC. Y FORMA EL MISMO TRIANGULO QUE EL DE LA ELITE. EN CABEZA EL ALTO LIDER DE LA ELITE, EL PAPA.
COMO NO, AL JESUS DEL CATOLICISMO VESTIDO DE PURPURA, COMO LA GRAN RAMERA. Y NO REPRESENTA A JESUS EL HIJO DE DIOS DE ISRAEL.
AQUI AL PAPA CON EL COLOR PURPURA. COMO LA GRAN RAMERA.
LAS PROCESITONES DE LA TAL SEMANA SANTA. CAPUCHONES PURPURA Y ESCARLATA. TAL IGUAL COMO LA GRAN RAMERA.
LOS CAPUCHONES, TAMBIEN REPRESENTAN AL CUSCU CLAN.
AQUI, DELANTE DEL ALTAR CATOLICO, SOSTENIENDO EL CALIZ, EL CUAL, LA PALABRA DE DIOS HABLA DE QUE LA GRAN RAMERA SOSTIENE TAMBIEN UN CALIZ CON LA SANGRE DE LOS SANTOS.
Y QUE SE ENBIAGRA CON LA SANGRE DE LOS SANTOS.
AQUI, VIRGEN VESTIDA COMO LA GRAN RAMERA, PURPURA Y ESCARLATA.
VESTIDO DE ESCARLATA. COMO HICIERON LOS ROMANOS CON JESUS EL SEÑOR. ESO INDICA QUE...EL REY DE LOS ROMANOS ES GREGO-ROMANO, ES LA GRAN RAMERA Y NO ES EL JESUS JUDIO HIJO DE DIOS.
YA EN TIEMPOS DE JESUS, LOS MISMOS ROMANOS DABAN A CONOCER QUE ELLOS MISMOS REPRESENTABAN A LA GRAN RAMERA CON LOS COLORES PURPURA ESCARLATA.
EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS ANTIGUAS, NO ENSEÑA NADA DE QUE JESUS COGIO UNA COPA.
YA QUE, EN ESOS TIEMPOS, NO EXISTIAN TALES COPAS.
Mateo 26:27
27 Y tomando el vaso, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo: Bebed de él todos; 28 porque esto es mi sangre del Nuevo Testamento, la cual es derramada por muchos para remisión de los pecados.
PERO, LA JERARQUIA PAPAL, ORDENO CAMBIAR VASO POR COPA.
TAMPOCO SE MENCIONA QUE FUESE DE ORO, COMO LA JERARQUIA CATOLICA MUESTRA EN LAS MISAS.
EL SEÑOR COGIO EL VASO DE VINO, LO ALZO Y LO BENDIJO, NO DICE LA COPA DE VINO.
OS INVITO A QUE LEAIS LA BIBLIA ESTA...
https://www.bibliatodo.com/la-biblia/La-biblia-del-oso-1569/
O ESTA OTRA:
https://www.bibliavida.com/sev/
"La gran ramera… gran ciudad"
Escandaloso drama convulsionado de una poderosa mujer inmoral, avara,
perseguidora, increíblemente cruel y hasta sangrienta, la que también pretende
gobernar al mundo entero y ser adorada por todos los seres humanos.
Los capítulos 17 y 18 de Apocalipsis
Acto 5
"La gran ramera… estaba vestida de púrpura
y escarlata."
Apocalipsis 17:1-4
También "la gran ciudad".
Apocalipsis 18:16
"La gran ramera… vestida de púrpurayescarlata"y montada sobre una "bestia escarlata". "Púrpurayescarlata" son los colores predominantes en esta pintura.
En la vestidura de "la mujer", en la gran bestia, con sus siete cabezas,
y aun en las nubes y las aguas.
Apocalipsis 17:1-4
"Vino entonces uno de los siete ángeles que tenían las siete copas, y habló conmigo diciéndome: Ven acá, y te mostraré la sentencia contra la gran ramera, la que está sentada sobre muchas aguas; con la cual han fornicado los reyes de la tierra, y los moradores de la tierra se han embriagado con el vino de su fornicación. Y me llevó en el Espíritu al desierto; y vi a una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia, que tenía siete cabezas y diez cuernos. Y la mujer estaba vestida de púrpura yescarlata, y adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas, y tenía en la mano un cáliz de oro lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicación…"
Apocalipsis 18:16
"…y diciendo: !Ay, ay, de la gran ciudad, que estaba vestida de lino fino, de púrpura y de escarlata, y estaba adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas!"
Preámbulo. ¿Por qué nos esforzarnos tanto para identificar acertadamente a "la gran ramera… gran ciudad"? Uno de los móviles es el siguiente: para que el "pueblo" sincero y honesto aún bajo su dominio la reconozca y tenga la oportunidad de salir de ella, haciendo caso a la exhortación divina "Salid de ella, pueblo mío." Apocalipsis 18:4
I. "La gran ramera estaba vestida de púrpura yescarlata." Apocalipsis 17:1-4
A. En este Acto 5, del largo e intricado "Escandaloso drama convulsionado de una poderosa mujer inmoral", vemos entrar a "la mujer" escandalosa, principal protagonista, ataviada con una prenda elegante cuyas telas finas fueron teñidas precisamente de "púrpura y escarlata".
Ella hace su entrada triunfal "sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia".
En escenas que ya presenciamos, "la mujer" fue presentada como símbolo de "la gran ciudad." Apocalipsis 17:18
Acorde con estas representaciones, en el Escenario confeccionado para el actual Acto 5, vemos una gran plaza estilo romano, y frente a la plaza, un imponente templo pagano dedicado a la diosa madre Diana.
También, una lujosa basílica cristiana, y, además, un amplio monasterio cristiano, bellamente diseñado, destacándose pórticos adornados con esculturas y pinturas de alta calidad.
Y en medio de la plaza está la gran "bestia escarlata", la cual carga a "la mujer" sentada encima de ella.
Se nos dice que "la gran ciudad" misma "estaba vestida de lino fino, de púrpuray de escarlata…" (Apocalipsis 18:16). Desde luego, entendemos que el lenguaje es altamente retórico, y que, por consiguiente, se trata metafóricamente de los dignatarios y líderes religiosos de "la gran ciudad", los que se visten de "lino fino, depúrpuray deescarlata"para ejecutar funciones de índole principalmente religiosa-espiritual.
B. "Púrpura." "La púrpura de Tiro (griego: πορφύρα, porphyra, latín: purpura), también conocida como púrpura realo púrpura imperial, es un colorante o tinte, cuyo tono es una mezcla entre rojo y morado, usado por los antiguos fenicios en la ciudad de Tiro. Se cree que ya se utilizara en Creta hacia el año 1600 a. C. El tinte consiste en una mucosidad o secreción de la glándula hipobranquial de un caracol de mar carnívoro de tamaño medio, el gastrópodo marino Murex brandaris, una especie de la familia Muricidae, del género Murex." www.wikipedia.org Artículo Púrpura de Tiro
Murex brandaris, caracol del mar del que se conseguía un tinte púrpura.www.wikipedia.org
1. "Púrpura. (Del lat. purpŭra). f. Molusco gasterópodo marino, cuya concha, que es retorcida y áspera, tiene la boca o abertura ancha o con una escotadura en la base. Segrega en cortísima cantidad una tinta amarillenta, la cual al contacto del aire toma color verde, que luego se cambia en rojo más o menos oscuro, en rojo violáceo o en violado.
"Tinte muy costoso que los antiguos preparaban con la tinta de varias especies de este molusco o de otros parecidos.
"Tela, comúnmente de lana, teñida con este tinte, que formaba parte de las vestiduras propias de sumos sacerdotes, cónsules, reyes, emperadores, etc.
"Color rojo subido que tira a violado.
"Prenda de vestir, de este color o roja, que forma parte del traje característico de emperadores, reyes, cardenales, etc.
"Dignidad imperial, real, consular, cardenalicia, etc." Biblioteca de Consulta Microsoft® Encarta®
2. "El tinte [del caracol Murex brandaris], cuyo color no se desmejoraba, fue un artículo comercial de lujo, valorado por los romanos, quienes lo usaron para teñir túnicas ceremoniales.
"Se cree que la intensidad de la tonalidad púrpura mejorara, en lugar de perder color, al envejecerse la tela teñida.
"En su Historia Natural, Plinio el Mayor describió el proceso de teñir con dos púrpuras.
'…la tonalidad de Tiro… se considera de más alta calidad cuando tiene exactamente el color de la sangre coagulada, poseyendo, para que el que la ve, un matiz negro, pero con una apariencia brillosa al ser expuesta a la luz; de ahí, hallamos que Homero habla de 'sangre púrpura'." www.wikipedia.org Traducción de una porción del Artículo Tyrian Purple
3. "La púrpura de Tiro era cara. El historiador Teopompo, del siglo IV a. C., reportó que 'la púrpura valía su peso en plata, en Colofón', en la Asia Menor. El costo hacía que textiles teñidos de púrpura se convirtieran en símbolos de estatus, dictando su uso antiguas leyes de consumo, las que proscribió su uso [para la mayoría].
"En Constantinopla, fue controlada, estrictamente, la producción del tinte púrpura, de moluscos, y subsidiada por la corte imperial, la que limitó su utilización a sedas teñidas para el uso imperial, identificándose al miembro particularmente élite de la familia imperial como 'porphyrogentios', es decir, 'nacido con la púrpura'. (www.wikipedia.org Traducción de una porción del Artículo Tyrian Purple)
En emperador Justino. Su atuendo imperial incluye una prenda teñida de púrpura. Mosaico, del Siglo VI, de la Iglesia San Vitale, Rávena, Italia. www.wikipedia.org
C. "Escarlata. Color carmesí fino, menos subido que el de la grana. 2. Tela de este color. 3. Grana fina." Biblioteca de Consulta Microsoft® Encarta®
D. Sucede, pues, que al vestirse "la gran ramera" de "púrpura y escarlata", se atreve a usar colores reservados especialmente para la realeza, y quizás el uso de sumos sacerdotes de religiones paganas o de oficiales eclesiásticos de la iglesia apóstata.
Ya que ella "reina sobre los reyes de la tierra" (Apocalipsis 17:18), su "rango" sería aún más alto que el de ellos, y, por consiguiente, se creería con pleno derecho a la "púrpura y escarlata", ostentando estos colores con suprema soberbia.
II. El amplio y constante despliegue de estos colores, "púrpura y escarlata", en las vestimentas de los prelados católicos romanos.
A. Orientación preliminar.
1. Recordemos que los emperadores romanos paganos, en su rol de "pontifex máximus" (sumo sacerdote), gobernaron religiosamente al Imperio Romano solo hasta el año 312 d. C. Así que, su uso de "túnicas ceremoniales" teñidas de púrpura se limita al período antes del 312.
2. Desde la conversión de Constantino el Grande en adelante, los emperadores eran "cristianos", conforme a criterios prevalecientes, con la excepción de Juliano el Apóstata, cuyo reinado era corto (361 – 363 d. C.).
Ahora bien, los emperadores cristianos del Imperio Romano de Oriente reservaban para sí mismos y la familia imperial el uso de vestimentas teñidas de púrpura.
Arrogándose, pues, el rol de "vice regentes de Cristo en la tierra", la "púrpura" los distinguía tanto en sus funciones religiosas como en las políticas.
Mas, "para la corte en Constantinopla, la producción de la púrpura Murex llegó a un fin abrupto con el saqueo de Constantinopla en 1204 d. C. [por los cruzados de la Cuarta Cruzada]. David Jacob concluye que 'ningún emperador del Imperio Romano Oriental o gobernante latino de territorios pertenecientes previamente al Impero Romano Oriental, era capaz de reunir los recursos financieros necesarios para la prosecución de la producción de la púrpura Murex'". www.wikipedia.org Traducción de una porción del Artículo Tyrian Purple.
3. ¿Desaparecería en 1204 d. C. "la gran ramera… vestida de púrpura y escarlata… sentada sobre una bestia escarlata"?
¡De modo alguno! Tampoco en 1453 d. C., cuando los turcos otomanos conquistaron a Constantinopla. La encontramos en el Occidente, en el mismo centro de la Roma pontificia. Vestida de la misma manera, y actuando de la misma manera, ¡aún con más abandono y flagrante soberbia!
Castigada severamente en 1527 d. C., dejándola sus airados agresores "desolada y desnuda", quemada "con fuego" y sus carnes devoradas (Apocalipsis 17:16), se repone de nuevo, poco a poco.
Colegio de Cardenales de la Iglesia Católica Romana. "Escarlata", definitivamente, el color dominante por mucho.
4. En tiempos modernos, la "gran ramera" sigue vistiéndose de "púrpura y escarlata", más que en cualquier época de su larga historia.
¿Quiénes son sus representantes en la tierra, los que se visten así?
Obviamente, los prelados de la Iglesia Católica Romana. A estas alturas (primera mitad del siglo XXI), pocos dignatarios seculares o religiosos del mundo se visten de "purpura y escarlata".
La clerecía de la Iglesia Católica Romana constituye la excepción sobresaliente.
"¡Púrpura y escarlata" dondequiera en la Iglesia Católica Romana del siglo XXI!
En vestimentas del Papa, cardenales, arzobispos y obispos. ¡Hasta en sus gorras y medias! En el trono papal. En la alfombra que pisa el Papa. En el uniforme de la guardia suiza del Vaticano.
¡Un mar de escarlatas en los conclaves que eligen Papas!
¡Un océano de "púrpura y escarlata" para las coronaciones de Papas!
También para cuando muera cualquier Papa.
¿Qué entidad compite con la Iglesia Católica Romana en el uso de estos dos colores? ¡Ninguna se acerca siquiera!
En la continuación de este Acto 5, se presentan escenas que realzan el uso de "púrpura y escarlata" en la Iglesia Católica
Romana.
Viéndolas y reflexionando, ¿cómo evitar concluir que no sea ella una manifestación real y verdadera de "la gran ramera" de Apocalipsis?
¡Muchísimo "rojo" (escarlata) y "púrpura"! Funeral del Papa Juan Pablo II.
B. Escenas que realzan el extenso uso continuo de "púrpura y escarlata" en la Iglesia Católica Romana.
El Papa de la Iglesia Católica Romana se viste de púrpura, escarlata y blanco.
¡Un mar de "púrpuray escarlata"! Vaticano II. Miles de prelados católicos romanos vestidos de púrpura, escarlata y blanco. En ambos lados de la catedral, balcones decorados de púrpura y escarlata. Cortinas de púrpura y oro. Otras ornamentaciones en las que se destaca la púrpura oscura. ¿Cómo no pensar que la Iglesia Católica Romana no sea una manifestación inequívoca de "la gran ramera" en la tierra? Así, pues a ella le complace estar "vestida de púrpura y escarlata", desplegar estos colores, gloriarse en estos colores, sentirse fabulosa adornada justamente de estos colores que distinguen a la "gran ramera-gran ciudad-bestia escarlata-dragón escarlata".
Prelados católicos romanos ostentando lucidas vestimentas de escarlata, púrpura y negro.
¡Aun visten a la "Virgen María" y el "Niño Jesús" de "púrpura y escarlata"!
"Vestimentas formales deescarlatay púrpura", comenta una fuente católica romana,
refiriéndose al atavío de estos sacerdotes.
El Papa Juan Pablo II eleva a treinta prelados de alrededor del mundo al rango de cardenal. "En la ceremonia de madrugada, cardenales y obispos, en sus vestimentas formales de escarlata y púrpura, flanquearon la tarima adornada de flores frente a la Basílica de San Pedro."
https://www.catholicweekly.com.au/03/nov/2/22.html
La guardia suiza del Vaticano
Llama la atención el color carmesí de sus curiosos uniformes.
C. ¿A qué se debe esta fascinación de la jerarquía católica romana con los colores "púrpura y escarlata"?
Sin duda, a sus pretensiones de ser soberanos de toda la tierra.
El Papa afirma ser "Padre de príncipes y reyes, soberano de toda la tierra y vicario en la tierra de Jesucristo". Tradicionalmente, "púrpura y escarlata"son los colores de reyes y emperadores. ¿No es el Papa supremo "rey o emperador" de toda la tierra? ¿No tiene él potestad sobre todos los gobernantes de la tierra? ¿No son sus cardenales los "príncipes de la iglesia", y, por ende, "príncipes de todo el mundo"? Pues, derecho y necesidad tienen de vestirse como realeza, según ellos. ¡Y cómo lo hacen espectacularmente!
Mas, sin embargo, su tesis de "soberanos de toda la tierra, tanto en lo secular como en lo espiritual", se fundamenta en vanas tradiciones y teologías humanas. Sus colores no son los de Cristo, los apóstoles o la iglesia verdadera. Su palacio, trono, triple corona, coronaciones, grandiosos títulos, vestimentas de realeza, escudo, guardia suiza, tesoros materiales y demás rasgos de "potencia terrenal", todo esto es mundano y temporal, contrario en su totalidad al Reino verdaderamente espiritual que estableció Cristo.
"Mi reino no es de este mundo… mi reino no es de aquí", explicó el Señor.
En cambio, el "Reino Católico Romano" ciertamente es de aquí. Claramente, es de este mundo. Por consiguiente, en definitiva, ¡no es el reino legítimo de Dios!
D. Los colores "púrpura y escarlata" son pistas inconfundibles para identificar a "la gran ramera". La entidad que más los despliega de acuerdo con los contextos apocalípticos sería "la gran ramera". ¿Cuál entidad responde a estas indicaciones? La Iglesia Católica Romana gana por mucho a cualquier otro candidato.
¡Escarlata en la Misa!
E. Estos colores de"púrpura y escarlata" tal y como utilizados por la clerecía romana, ¿acaso inspiren en usted, querido lector, estimada lectora, admiración o reverencia?
A la luz de la visión apocalíptica sobre "la gran ramera", deberíamos tenerlos más bien por indicativos de infidelidad espiritual, mundanalidad, sensualidad, pasiones ilícitas, aspiración a poderes prohibidos para los verdaderos siervos del Señor, intrigas religiosas-políticas-comerciales, favoritismo, simonía, vanagloria y otros males parecidos.
"Ropas blancas" son la vestimenta del cristiano verdadero (Apocalipsis 7:9-17), y no la escandalosa "púrpura y escarlata" propia de "la gran ramera".
Certeramente, el "blanco" en las vestimentas clericales de oficiales católicos romanos no engaña al perspicaz y sabio analista de estos temas. No es correcto, jamás ni nunca, mezclar las "ropas blancas" de los santos redimidos con la"púrpura y escarlata" de la "gran ramera-gran ciudad-bestia escarlata-gran dragón escarlata" y de potentados seculares-políticos en el planeta Tierra.
F. "Salid de ella, pueblo mío", exhorta Dios (Apocalipsis 18:4). Si usted es "pueblo" que entiende la simbología instructiva de esta visión, al encontrarse en la iglesia cuyos colores oficiales son "púrpura y escarlata", es de esperarse que salga lo más pronto posible.
"Esto para la mente que tenga sabiduría", como dice Apocalipsis 17:9.
"La gran ramera… estaba vestida de púrpura y escarlata"
(Apocalipsis 17:1-4). También "la gran ciudad" (Apocalipsis 18:16).
La gran ramera… vestida de púrpura y escarlata" y montada sobre una "bestia escarlata". "Púrpura y escarlata"son los colores predominantes en esta pintura –en la vestidura de "la mujer", en la gran bestia, con sus siete cabezas, aun en las nubes y las agua.
-¿Por qué nos esforzarnos tanto para identificar acertadamente a "la gran ramera-gran ciudad"? Lo hacemos para que el "pueblo" sincero y honesto aún bajo su dominio la reconozca y tenga la oportunidad de salir de ella, haciendo caso a la exhortación divina "Salid de ella, pueblo mío" (Apocalipsis 18:4).
Los colores "púrpura y escarlata"son pistas inconfundibles para identificar a "la gran ramera". La entidad que más los despliega de acuerdo con los contextos apocalípticos sería "la gran ramera". ¿Cuál entidad responde a estas indicaciones? La Iglesia Católica Romana gana por mucho a cualquier otro candidato.
La gran ramera-gran ciudad... está adornada de oro, plata y piedras preciosas"
Riquezas de la Iglesia Católica Romana en el tiempo presente. Su "cáliz de oro", inconfundible rasgo que la identifica. Está "sentada sobre muchas aguas". Su nombre: "Babilonia la grande, madre de las rameras".
Un enfoque sobre las incalculables riquezas de la Iglesia Católica Romana en el tiempo presente. Muchas de sus catedrales y capillas son verdaderos depósitos de tesoros materiales de toda suerte. Enorme valor de sus demás posesiones: escuelas, universidades, hospitales, monasterios, conventos, facilidades para retiros, inversiones en bienes raíces, empresas comerciales, inversiones en bolsas de valores, etcétera. Un solo ejemplo: el de la archidiócesis de Los Ángeles, California. Hasta 1,800 propiedades, con un valor entre $4 y $5 billones de dólares. Otros temas tratados en el "Acto 6" del "Escandaloso drama de una mujer inmoral, dominante y avara": "Tenía en la mano un cáliz de oro lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicación." (Apocalipsis 17:4). La mujer "está sentada sobre muchas aguas". (Apocalipsis 17:1). Tiene "en su frente un nombre escrito, un misterio: Babilonia la grande, la madre de las rameras". (Apocalipsis 17:5).
Persecuciones, torturas y matanzas realizadas por la jerarquía de la Iglesia Católica Romana contra millones de seres humanos que ella clasificó de "herejes".
en Apocalipsis a "la mujer" que se embriaga "de la sangre de los santos". También a "la gran ciudad"en la cual "se halló la sangre… de todos los que han sido muertos en la tierra".
Vi a la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mártires de Jesús…" (17:6).
Se dice, en referencia a "la gran ciudad" : "Y en ella se halló la sangre de los profetas y de los santos, y de todos los que han sido muertos en la tierra" (18:24).
Después de esto oí una gran voz de gran multitud en el cielo, que decía: ¡Aleluya! Salvación y honra y gloria y poder son del Señor Dios nuestro; porque sus juicios son verdaderos y justos; pues ha juzgado a la gran ramera que ha corrompido a la tierra con su fornicación, y ha vengado la sangre de sus siervos de la mano de ella" (19:1-2).
Salid de ella, pueblo mío", exhorta Dios (Apocalipsis 18:4). Si usted es "pueblo" que entiende la simbología instructiva de esta visión, al encontrarse en la iglesia cuyos colores oficiales son "púrpura y escarlata", es de esperarse que salga lo más pronto posible. "Esto para la mente que tenga sabiduría", como dice Apocalipsis 17:9. Amen y Amen.